孙策东渡江，皆走交州以避其难，靖身坐岸边，先载附从，疏亲悉发，乃从后去，当时见者莫不叹息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州，徽与尚书令荀彧书曰许文休英才伟士，智略足以计事。自流宕已来，与群士相随，每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复一二陈之耳。”钜鹿张翔衔王命使交部， 乘势募靖，欲与誓要，靖拒而不许。靖与曹公书曰：

孙策东渡长江，人们都逃跑到交州以躲避灾难。许靖自己坐在岸边，先运走依附跟从他的人，疏的亲的都出发了，他自己才最后离去，当时看见的人没有哪个不赞叹。许靖到达交阯以后，交阯太守士燮对他格外敬重。陈国人袁徽因也寄居在交州，给尚书令荀或写信说：“许文休是个英俊奇伟的人才，他的智谋足以谋划大事。他自从流落以来，与士人们相随，每当有祸患急难，常常先考虑他人，然后才考虑自己，与九族内外的人一起忍饥受寒。他为人们做出表率，仁爱厚道具有同情心，都有事可以验证，不能再一一陈述了。”钜鹿人张翔奉君王之命出使交部，乘势招募许靖，想与他立誓结盟，许靖拒绝不答应。许靖给曹操写信说：

世路戎夷，祸乱遂合，努怯偷生，自窜蛮貊，成阔十年，吉凶礼废。昔在会稽，得所贻书，辞旨款密，久要不忘。迫于袁术方命圮族，扇动群逆，津涂四塞，虽县心北风，欲行靡由。正礼师退，术兵前进，会稽倾覆，景兴失据，三江五湖，皆为虏庭。临时困厄，无所控告。便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海，南至交州。经历东瓯、闽、越之国，行经万里，不见汉地，漂薄风波，绝粮茹草，饥殍荐臻，死者大半。既济南海，与领守兒孝德相见，知足下忠义奋发，整饬元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙，即与袁沛及徐元贤复共严装，欲北上荆州。会苍梧诸县夷、越蜂起，州府倾覆，道路阻绝，元贤被害，老弱并杀。靖寻循渚岸五千余里，复遇疾疠，伯母陨命，并及群从，自诸妻子，一时略尽。复相扶侍，前到此郡，计为兵害及病亡者，十遗一二。生民之艰，辛苦之甚，岂可具陈哉！ 惧卒颠仆，永为亡虏，忧瘁惨惨，忘寝与食。欲附奉朝贡使，自获济通，归死阙庭，而荆州水陆无津，交部驿使断绝。欲上益州，复有峻防，故官长吏，一不得入。前令交阯太守士威彦，深相分托于益州兄弟，又靖亦自与书，辛苦恳恻，而复寂寞，未有报应。虽仰瞻光灵，延颈企踵，何由假翼自致哉？

时局动荡，发生了战争，祸患就格外集中。我愚笨胆小苟且偷生，自己逃到少数民族地区，已经阔别十年，向您贺吉吊凶的礼节早已停止。以前在会稽收到您赐的信，信中言辞亲切情意恳挚，在长久的贫困后我始终没有忘记。受袁术违背皇命残害人们，煽动叛逆，道路阻塞的逼迫，我虽然心里挂念着北方，想去却无路可走。正礼的军队后退，袁术的士兵前进，会稽郡被占领，景兴失去了根据地，三江五湖，都成为敌人的庭院。我面对这种时势穷愁困苦，无处控告。便和袁沛、邓子孝等人漂渡大海，南到交州。我等经过东瓯、闽、越等地，行程万里，不见汉王朝所管辖的土地，遭受漂泊之苦，断粮吃草，饿死的尸体接连出现，死的人有一大半。我们渡过南海以后，与兼任太守兒孝德相会，得知您忠义奋发，整治军队，西迎皇帝，巡视中岳嵩山。我听到这个好消息，又悲又喜，立即与袁沛、徐元贤一起再整装束，准备北上荆州。遇上苍梧郡各县的夷族、越族纷纷起事，州中官府被攻占，道路阻断，元贤被害，家中老弱都被杀戮。我随后沿着小州河岸走了五千多里，又遇上瘟疫，伯母丧命，连带一同跟来的人，各家妻室儿女，一时间差不多死尽。再相互扶持照顾，来到这个郡，总计前后被敌兵杀害或病死的人，十人中只剩下一二人了。人生的艰难，辛苦的程度，哪里能够全部陈述啊！我怕仓促之间倒下死去，永远是逃亡的罪人，忧郁劳苦，忘记了睡觉与吃饭。我想依附奉朝贡使，自己与朝廷取得联系，回到朝廷接受死刑，但荆州水陆都无路，到交部传递公文的使者也已中断。想上益州，又有严密的防守，新旧官员，都不能进入。以前曾请交阯太守士威彦，恳切地分别拜托益州兄弟，我也亲自给他们写信，言辞辛酸苦楚殷勤恳切，而仍然沉寂，没有得到回答。我虽然仰望皇上的圣光，伸长脖子踮起脚跟，从哪里借得翅膀使自己到达呢？

知圣主允明，显授足下专征之任，凡诸逆节，多所诛讨，想力竞者一心，顺从者同规矣。又张子云昔在京师，志匡王室，今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。 若荆、楚平和，王泽南至，足下忽有声命于子云，勤见保属，令得假途由荆州出，不然，当复相绍介于益州兄弟，使相纳受。倘天假其年，人缓其祸，得归死国家，解逋逃之负，泯躯九泉，将复何恨！若时有险易，事有利钝，人命无常，陨没不达者，则永衔罪责，入于裔土矣。

我知道圣主公正明察，公开地授予你出兵专征的重任，所有不守法度的人，大多被你讨伐诛杀，想必那些奋力争雄的人已经齐心，顺从归附的人已经同德。另外，张子云以前在京城，立志辅佐朝廷，现在虽身在荒远之地，不能参与朝政，但他也是国家的地方长官，你的外援啊。如果荆楚地方平安无事，圣上的恩泽向南延伸，你立即对他发布命令，尽量保护多方照看，使我能借路从荆州出来，不然的话，当再次向益州兄弟引见，让他们接纳。如果上天让我长寿，人事又能缓行祸难，能够回到国家接受死刑，解除逃亡的罪责，我即使葬身于九泉之下，又有什么遗憾呢？就像时势有险恶与太平，事情有顺利和蹇滞一样，人的命运也没有规律，若死而不能实现自己的意愿，那么将永远背负罪责，埋人边远的地方了。

昔营邱翼周，杖钺专征，博陆佐汉，虎贲警跸。 今日足下扶危持倾，为国柱石，秉师望之任，兼霍光之重，五侯九伯，制御在手，自古及今，人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者忧深，禄厚者责重。足下据爵高之任，当责重之地，百出于口，即为赏罚，意之所存，便为祸福。行之得道，即社稷用宁；行之失道，即四方散乱。国家安危，在于足下；百姓之命，县于执事。自华及夷，颙颙注望。足下任此，岂可不远览载籍废兴之由，荣辱之机，弃忘旧恶，宽和群司，审量五材，为官择人？苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授。以宁社稷，以济下民，事立功成，则系音于管弦，勒勋于金石，愿君勉之！为国自重，为民自爱。

从前营邱吕望辅佐周朝，拿着杖钺独掌征伐大权；博陆侯霍光辅助西汉，拥有勇士侍卫。现在你扶持危险倾覆的局面，成为国家的柱石，拥有师尚父吕望那样的权力，兼有霍光那样的威重，五侯九伯，控制在手，从古到今，臣子的尊贵没有人赶得上你了。爵位高的人忧虑深，俸禄厚的人责任重。你承担爵位高的责任，又处于责任重大的地位，话从你口中说出来就成为赏罚，你想到了什么，便是祸福。实行得正确，国家就因此而安宁；实行得不正确，四方就因此而散乱。国家的安危，取决于你；百姓的性命，掌握在你手中。从汉族到少数民族，都满怀敬仰期待你。你担当如此重任，怎能不阅览先前书籍中所记载的兴盛灭亡的缘由，光荣和耻辱的要点，捐弃忘怀前嫌旧恶，宽厚平和地对待百官，考查勇、智、仁、信、忠，为国家选择人才呢？如果得到那样的人，即使是仇人也一定要举荐任用；如果不是那样的人，即使是亲属也不授予官职。因而使国家安宁，百姓得救，事业成功功勋卓著，那么，便可以用管弦谱写乐曲，在金石上镌刻功德，愿你勉励！为了国家珍重自己，为了民众爱护自己。

翔恨靖之不自纳，搜索靖所寄书疏，尽投之于水。