当局：身当其事者。

审：详察。

【译文】　生活在安乐的场所，应当体察患难之人的生活情况；站立在旁观的位置，应当知道当事之人的心里苦衷；继承现成的事业，应当详察创业之人的艰难辛苦。

一四二

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

持身：立身处世。《列子·说符》：“子列子学于壶丘子林，壶丘子林曰：‘子知持后，则可言持身矣。’”皎洁：一本作“高洁”。

秽：粘着在物体上的肮脏东西，引申为邪恶。茹纳：茹，吃下，纳，收入。即容纳义。

包容：一本作“涵容”。

【译文】　立身处世不可以太为高洁，一切污浊、耻辱、邪恶、肮脏都要能够容纳得下；对人态度不可太为分明，一切善良、凶恶、贤德、愚昧的人都要能够包容得下。

一四三

休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。

仇雠：仇人。在此为动词，即做仇人。

【译文】　不要与小人结为仇人，小人自然有他的冤家对头；不要向君子奉承讨好，君子本来就不讲究个人的恩德。

一四四

磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宣似千钧之弩，轻发者无宏功。