孙策东渡江皆走交州以避其难靖身坐岸边先载附从疏亲悉发乃从后去

孙策东渡江，皆走交州以避其难，靖身坐岸边，先载附从，疏亲悉发，乃从后去，当时见者莫不叹息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州，徽与尚书令荀彧书曰许文休英才伟士，智略足以计事。自流宕已来，与群士相随，每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复一二陈之耳。”钜鹿张翔衔王命使交部， 乘势募靖，欲与誓要，靖拒而不许。靖与曹公书曰：

孙策东渡长江，人们都逃跑到交州以躲避灾难。许靖自己坐在岸边，先运走依附跟从他的人，疏的亲的都出发了，他自己才最后离去，当时看见的人没有哪个不赞叹。许靖到达交阯以后，交阯太守士燮对他格外敬重。陈国人袁徽因也寄居在交州，给尚书令荀或写信说：“许文休是个英俊奇伟的人才，他的智谋足以谋划大事。他自从流落以来，与士人们相随，每当有祸患急难，常常先考虑他人，然后才考虑自己，与九族内外的人一起忍饥受寒。他为人们做出表率，仁爱厚道具有同情心，都有事可以验证，不能再一一陈述了。”钜鹿人张翔奉君王之命出使交部，乘势招募许靖，想与他立誓结盟，许靖拒绝不答应。许靖给曹操写信说：

世路戎夷，祸乱遂合，努怯偷生，自窜蛮貊，成阔十年，吉凶礼废。昔在会稽，得所贻书，辞旨款密，久要不忘。迫于袁术方命圮族，扇动群逆，津涂四塞，虽县心北风，欲行靡由。正礼师退，术兵前进，会稽倾覆，景兴失据，三江五湖，皆为虏庭。临时困厄，无所控告。便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海，南至交州。经历东瓯、闽、越之国，行经万里，不见汉地，漂薄风波，绝粮茹草，饥殍荐臻，死者大半。既济南海，与领守兒孝德相见，知足下忠义奋发，整饬元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙，即与袁沛及徐元贤复共严装，欲北上荆州。会苍梧诸县夷、越蜂起，州府倾覆，道路阻绝，元贤被害，老弱并杀。靖寻循渚岸五千余里，复遇疾疠，伯母陨命，并及群从，自诸妻子，一时略尽。复相扶侍，前到此郡，计为兵害及病亡者，十遗一二。生民之艰，辛苦之甚，岂可具陈哉！ 惧卒颠仆，永为亡虏，忧瘁惨惨，忘寝与食。欲附奉朝贡使，自获济通，归死阙庭，而荆州水陆无津，交部驿使断绝。欲上益州，复有峻防，故官长吏，一不得入。前令交阯太守士威彦，深相分托于益州兄弟，又靖亦自与书，辛苦恳恻，而复寂寞，未有报应。虽仰瞻光灵，延颈企踵，何由假翼自致哉？

时局动荡，发生了战争，祸患就格外集中。我愚笨胆小苟且偷生，自己逃到少数民族地区，已经阔别十年，向您贺吉吊凶的礼节早已停止。以前在会稽收到您赐的信，信中言辞亲切情意恳挚，在长久的贫困后我始终没有忘记。受袁术违背皇命残害人们，煽动叛逆，道路阻塞的逼迫，我虽然心里挂念着北方，想去却无路可走。正礼的军队后退，袁术的士兵前进，会稽郡被占领，景兴失去了根据地，三江五湖，都成为敌人的庭院。我面对这种时势穷愁困苦，无处控告。便和袁沛、邓子孝等人漂渡大海，南到交州。我等经过东瓯、闽、越等地，行程万里，不见汉王朝所管辖的土地，遭受漂泊之苦，断粮吃草，饿死的尸体接连出现，死的人有一大半。我们渡过南海以后，与兼任太守兒孝德相会，得知您忠义奋发，整治军队，西迎皇帝，巡视中岳嵩山。我听到这个好消息，又悲又喜，立即与袁沛、徐元贤一起再整装束，准备北上荆州。遇上苍梧郡各县的夷族、越族纷纷起事，州中官府被攻占，道路阻断，元贤被害，家中老弱都被杀戮。我随后沿着小州河岸走了五千多里，又遇上瘟疫，伯母丧命，连带一同跟来的人，各家妻室儿女，一时间差不多死尽。再相互扶持照顾，来到这个郡，总计前后被敌兵杀害或病死的人，十人中只剩下一二人了。人生的艰难，辛苦的程度，哪里能够全部陈述啊！我怕仓促之间倒下死去，永远是逃亡的罪人，忧郁劳苦，忘记了睡觉与吃饭。我想依附奉朝贡使，自己与朝廷取得联系，回到朝廷接受死刑，但荆州水陆都无路，到交部传递公文的使者也已中断。想上益州，又有严密的防守，新旧官员，都不能进入。以前曾请交阯太守士威彦，恳切地分别拜托益州兄弟，我也亲自给他们写信，言辞辛酸苦楚殷勤恳切，而仍然沉寂，没有得到回答。我虽然仰望皇上的圣光，伸长脖子踮起脚跟，从哪里借得翅膀使自己到达呢？

知圣主允明，显授足下专征之任，凡诸逆节，多所诛讨，想力竞者一心，顺从者同规矣。又张子云昔在京师，志匡王室，今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。 若荆、楚平和，王泽南至，足下忽有声命于子云，勤见保属，令得假途由荆州出，不然，当复相绍介于益州兄弟，使相纳受。倘天假其年，人缓其祸，得归死国家，解逋逃之负，泯躯九泉，将复何恨！若时有险易，事有利钝，人命无常，陨没不达者，则永衔罪责，入于裔土矣。

我知道圣主公正明察，公开地授予你出兵专征的重任，所有不守法度的人，大多被你讨伐诛杀，想必那些奋力争雄的人已经齐心，顺从归附的人已经同德。另外，张子云以前在京城，立志辅佐朝廷，现在虽身在荒远之地，不能参与朝政，但他也是国家的地方长官，你的外援啊。如果荆楚地方平安无事，圣上的恩泽向南延伸，你立即对他发布命令，尽量保护多方照看，使我能借路从荆州出来，不然的话，当再次向益州兄弟引见，让他们接纳。如果上天让我长寿，人事又能缓行祸难，能够回到国家接受死刑，解除逃亡的罪责，我即使葬身于九泉之下，又有什么遗憾呢？就像时势有险恶与太平，事情有顺利和蹇滞一样，人的命运也没有规律，若死而不能实现自己的意愿，那么将永远背负罪责，埋人边远的地方了。

昔营邱翼周，杖钺专征，博陆佐汉，虎贲警跸。 今日足下扶危持倾，为国柱石，秉师望之任，兼霍光之重，五侯九伯，制御在手，自古及今，人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者忧深，禄厚者责重。足下据爵高之任，当责重之地，百出于口，即为赏罚，意之所存，便为祸福。行之得道，即社稷用宁；行之失道，即四方散乱。国家安危，在于足下；百姓之命，县于执事。自华及夷，颙颙注望。足下任此，岂可不远览载籍废兴之由，荣辱之机，弃忘旧恶，宽和群司，审量五材，为官择人？苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授。以宁社稷，以济下民，事立功成，则系音于管弦，勒勋于金石，愿君勉之！为国自重，为民自爱。

从前营邱吕望辅佐周朝，拿着杖钺独掌征伐大权；博陆侯霍光辅助西汉，拥有勇士侍卫。现在你扶持危险倾覆的局面，成为国家的柱石，拥有师尚父吕望那样的权力，兼有霍光那样的威重，五侯九伯，控制在手，从古到今，臣子的尊贵没有人赶得上你了。爵位高的人忧虑深，俸禄厚的人责任重。你承担爵位高的责任，又处于责任重大的地位，话从你口中说出来就成为赏罚，你想到了什么，便是祸福。实行得正确，国家就因此而安宁；实行得不正确，四方就因此而散乱。国家的安危，取决于你；百姓的性命，掌握在你手中。从汉族到少数民族，都满怀敬仰期待你。你担当如此重任，怎能不阅览先前书籍中所记载的兴盛灭亡的缘由，光荣和耻辱的要点，捐弃忘怀前嫌旧恶，宽厚平和地对待百官，考查勇、智、仁、信、忠，为国家选择人才呢？如果得到那样的人，即使是仇人也一定要举荐任用；如果不是那样的人，即使是亲属也不授予官职。因而使国家安宁，百姓得救，事业成功功勋卓著，那么，便可以用管弦谱写乐曲，在金石上镌刻功德，愿你勉励！为了国家珍重自己，为了民众爱护自己。

翔恨靖之不自纳，搜索靖所寄书疏，尽投之于水。