臧获奴婢臧为奴获为婢嗣公即卫嗣公一作“卫嗣君”战国时卫国的君

臧获：奴婢。臧为奴，获为婢。

嗣公：即卫嗣公，一作“卫嗣君”，战国时卫国的君主。

薛公：指孟尝君田文。田文封于薛（位于今山东滕县南），薛公是他的封号。

栾：通“孪”。

君主用来控制臣下的办法有三种：

经一

权势不能使其驯化的臣下就要除掉他。师旷的回答、晏婴的议论，都舍弃了利用权势这种易行的办法，而控制臣下的办法实行起来很难，这如同和野兽赛跑一样，不知道除掉祸患。祸患可以除掉，子夏在解说《春秋》时就说过：“善于掌握权势的君主，及早杜绝臣下作奸的苗头。”所以，季康子因孔子的门徒滥用了和他对等的权势而指责孔子，何况把这样的事移用于君主呢？因此，吕尚杀掉不为君主所用的狂矞，就像奴婢不乘不听使唤的良马一样。卫嗣公懂得除掉祸患这个道理，所以用鹿不能驾车来说明不能任如耳为相；孟尝君懂得这个道理，所以在和一对双胞胎兄弟赌博时用权势来收服他们。这些都是懂得君臣之间利害相反的表现。所以英明的君主懂得控制臣下，这一论点的说明在驯养乌鸦的故事中。

说一

赏之誉之不劝，罚之毁之不畏，四者加焉不变，则其除之。