则我者贵效法我的人难能可贵则法效法 被褐(hè)而怀玉身穿粗
则我者贵:效法我的人难能可贵。则,法,效法。 被褐(hè)而怀玉:身穿粗衣而胸怀美玉。褐,粗布衣。玉,指道家的思想主张。我的话很容易知晓,很容易实行。而天下人却没有谁能够知晓,没有谁能够实行。我说话有根据,我行事有主旨。因为天下人不了解这些,因此也就不了解我。了解我的人很少,效法我的人更是难能可贵。所以,圣人只能身穿粗衣而胸怀美玉。七十一章(修身)本章论述自知之明,重在修身。天地万物是极其复杂的,
则我者贵:效法我的人难能可贵。则,法,效法。
被褐(hè)而怀玉:身穿粗衣而胸怀美玉。褐,粗布衣。玉,指道家的思想主张。
我的话很容易知晓,很容易实行。而天下人却没有谁能够知晓,没有谁能够实行。
我说话有根据,我行事有主旨。因为天下人不了解这些,因此也就不了解我。
了解我的人很少,效法我的人更是难能可贵。所以,圣人只能身穿粗衣而胸怀美玉。
七十一章(修身)
本章论述自知之明,重在修身。
天地万物是极其复杂的,即使有所了解,也很可能是一知半解,不能自以为是,必须谨慎小心地探求,因此说,“知不知,尚矣”,这完全符合俭啬收敛的思想原则。同样,因为圣人有自知之明,能够正视祸患,认真对待,及时处置,也就没有祸患。反之,如果盲目自信,自以为是,强不知以为知,必然带来祸患。
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读: