于是余有叹焉古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得以

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也；然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠；至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

【注释】　有得：有所收获、体会。夷以近：平坦并且路途近。非常之观：非同寻常的景观。相：帮助、辅助。

余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【注释】　胜道：说得完。胜，完、尽。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

【注释】　庐陵：今江西吉安。萧君圭，字君玉。长乐：今福建长乐。王回：字深父。父（fǔ）：通“甫”，下文同。

至和元年七月某日，临川王某记。

【注释】　至和元年：公元1054年。至和，宋仁宗的年号。

【点评】　《游褒禅山记》是古代游记的名篇。文章读来，看似记游，实则别有一番深意，前人评价此文“借题写己，深情高致，穷工极妙”（《唐宋文醇》卷五十八李光地语），精到地点出文章的言外之意。作者之笔，写众人从平坦之路到险远深处，看到奇伟绝丽的景观，由此得出一个深刻的人生哲理：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。”文章启示后人：欲达人生高远境界，必须具备远大志向和坚忍的毅力。

泰州海陵县主簿许君墓志铭　王安石

君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公，争以君所为书以荐。于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。

【注释】　谱其世家：为许氏宗族做家谱。泰州海陵县：今江苏省泰州市姜堰区。卓荦（luò）不羁：指卓越超群，不甘受拘束。宝元：宋仁宗的年号。开方略之选：开科选拔方略方面的人才。方略，治国用兵的计谋。范文正公：范仲淹，字希文，苏州人，宋朝文学家、政治家。谥号文正，世称范文正公。郑文肃公：名戬，字天休，苏州人，官至枢密副使，谥号文肃。太庙斋郎：古代官名，掌管太庙的郊祀、祠祀、祈祷及茅土、衣冠等事。

贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦尝慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已！

【注释】　慨然自许：意气慷慨，自信自负。许，赞许、称许。

士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。彼皆无众人之求，而有所待于后世者也。其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰，以赴势利之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉？嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。